第一課：3月11日

第一章 上帝的聖言 基督復臨安息日會相信聖經，新約聖經及舊約聖經，乃是寫下的上帝的聖言。由上帝所 默示，藉著聖潔的神人被聖靈感動說出及寫成。在這項聖言中，上帝將得救所需的知識賜給 人。聖經是上帝旨意之無誤的啟示。它是品格的標準，經驗的試金石，是各項教訓之權威性的 顯示，並是上帝在歷史中的作為之忠實的記錄。 

 — 基本信仰第一條  

聖經的重要性

一. 名人如何評論聖經 

 A. 喬治·華盛頓（美國首任總統）「沒有聖經，人類不可能正確地治理世界。」 華盛頓認為聖經是治理社會與國家的基礎，反映出聖經在政治與道德上的重要 性。

 B. 西奧多·羅斯福（美國第26任總統）「徹底了解聖經，比接受大學教育更有價值。」 羅斯福強調聖經的智慧與人生指引，認為它比單純的學術知識更能塑造人格與價 值觀。 

 C. 艾薩克·牛頓（科學家）「我根本相信聖經是神的話語，由受啟示的人所寫。我每天都研讀聖經。」 牛頓不僅是科學巨匠，也深信聖經的神聖性，並以此作為他人生與研究的精神支 柱。

二. 聖經描述「聖經」

A.箴言3:5-6「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明；在你一切所行的事上都要 認定他，他必指引你的路。」 鼓勵人依靠神的引導，而非僅靠自己。

B. 約翰福音 3:16「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅 亡，反得永生。」 核心的救恩信息。 

-「獨生子」是形容一個「關係」的密切上，而非「物理」上。

三. 聖經的結構和一致性 

新約聖經與舊約聖經的真理卻仍是不可分割的。它們並不彼此衝突，新舊約聖經 乃是一體，正如上帝是一個一樣。舊約聖經藉著預言與表號啟示了救主就要降臨的福 音，而新約聖經 則藉著耶穌基督的生平，啟示出已經來到的救主──實際的福音。兩者 都啟示同一位上帝。

 神給人的啓示就是聖經，聖經分爲新舊約兩大部份：舊約聖經有三十九卷，新約 聖經有二十七卷，合共六十六卷。 都是神借他的先知寫成的，作者有國王、醫生、祭司、牧人、漁夫等超過三十五人，他們在不同的時代和不同的環境中，寫成這本奇妙的 書，內容卻是和諧一致，有如一隊交響樂隊在一位指揮領導下奏出和諧的樂曲，這也證明有一位宇宙的主宰，藉聖靈默示作者寫成的聖經，乃是一個神蹟。

聖經的資料：

-舊約聖誕作為新約的基礎，是打開新約的鎖匙。
-認真去看舊，有很多重要的地方，不能不閱讀。耶穌做的也是回應舊約，新約亦解釋舊約奧秘，解釋舊約預言。
-很多人覺得舊約聖經很兇惡，而新約的耶穌救世人。其實新、舊約也應該閱讀。

很多人說聖誕作者是事後諸葛，但聖誕經過多年仍存在，解破疑慮和挑戰。

第一個作者至最後一個作者，超過1500年，不同年代不同環境，難以做假。66卷如puzzle般，每片puzzle又如交響樂中的不同樂器，由一個指揮主導。

四. 聖經的可信性來源 

A. 文獻保存的嚴謹性 

舊約：由猶太文士嚴格抄寫，每一字母都逐一檢查，甚至統計字數與字母數， 確保無誤。死海古卷（公元前2世紀至公元1世紀）與後來的馬所拉文本高度一致，顯示經文在千年之間幾乎未被更改。 

新約：現存超過5,800份希臘文抄本，以及數萬份拉丁文與其他語言譯本，遠 超過其他古代文獻的保存量。這使得學者能夠交叉比對，重建極接近原稿的內容。

B. 歷史與考古佐證 

 聖經記載的許多事件、地名與人物已被考古發現印證，例如赫人文明、巴比倫 流亡、耶路撒冷的古城遺跡。 

耶穌的存在與早期基督徒的活動，也在非基督教史料（如羅馬史家塔西佗、猶 太史家約瑟夫）中有所記錄。 

C. 一致性與正典性 

聖經由約40位作者，在約1,500年間完成，但內容在神的屬性、人類的罪與救 恩的主題上保持一致。 

正典形成：舊約由猶太教社群確認，新約在公元4世紀前已被廣泛認定為正 典。因此這66卷書是上帝對教會的最終啟示。

聖誕的次序，不等如順著作者撰寫的次序。

有人視聖經為文學作品，如「詩篇」。聖經並非單純文學作品，因並非感情澎湃或個人看法而將歷史撰寫下來。只是各作者風格不一，但聖經的使命就是傳遞「神的話語」，整個聖經核心：神就是愛！

基督教聖誕必需由聖經公會印刷

Q&A：

Q：舊約是摩西寫的嗎？

A：舊約39卷內，最初幾卷是摩西撰寫。首個將聖經福音紀錄下來的，應該就是摩西。

Q：第一本聖誕用希伯來文寫嗎？有再早期的楔形文字記錄嗎？

A：相信是。相信有文字記載之前，已經有人、事、物存在，有些歷史不一定有文字記載。