第二課

 五. 神聖的啟示

 A. 一般啟示

 1. 詩19:1: 1「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他手的作為。」

 2. 羅1:20 20「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖然眼不能見，但藉著所造之物就可以了解看見，叫人無可推諉。」 

口傳十分重要

 B. 特別啟示

1. 來1:1,2 1「古時候，神藉著眾先知多次多方向列祖說話，2末世，藉著他兒子向我們說話，又立他為承受萬有的，也藉著他創造宇宙。」 

 2. 約1:14 14「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理，我們也見過他的榮光，正是父獨一兒子的榮光。」 

 3. 約14:9「耶穌對他說：「腓力，我與你們在一起這麼久了，你還不認識我嗎？看 見我的就是看見了父，你怎麼還說『將父顯給我們看』呢？」 

 4. 約 17:3「認識你—獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」 

六. 聖經的默示 

 A. 默示的過程 

1. 提後3:16 「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。」

 “默示”之希臘文原文 theopneustos 之字義為“上帝吹氣” 

2. 彼後1:20,21 20「第一要緊的，你們要知道，經上所有的預言是不可隨私意解釋的，21因為預言從來沒有出於人意的，而是人被聖靈感動說出神的話來。」

-- 寫聖經的人傳達上帝的命令、思想、理念時，也是同樣用他們自己語言的風格。

-- 寫聖經的人只是上帝的秘書，並非上帝的筆。 

會否曲解？若是曲解，多個作者寫的不會一致。聖經上有些內容有出入，如耶穌趕鬼的數量於不同書卷有出入，但不代表錯，因核心信息無影響。

馬太、馬可、路加、約翰也是耶穌的門徒

死海古卷是證明舊約聖誕的存在歷久，而且內容一致。

-- 十誡非人的作品，乃是上帝的作品（出20:1-17；31:18；申10:4，5）

-- 聖經是用人類語言所表達的神聖的真理。試想教嬰兒學量子物理學，這就是上帝要將神聖真理傳給有罪的、受限制之人時所面臨的那種困難。

與神相隔太長時間，距離耶穌已超過二千多年，與上帝相隔天久，衪的很多話語亦未必明白。即使想將很多真理傳授給人，但未必每人也能領會。

B. 啟示的方法與內容 

1. 民12:6 耶和華說：「你們要聽我的話：你們中間若有先知，我－耶和華必在異象中向他顯現，在夢中與他說話；」 

 2. 撒上9:15「掃羅還沒有到的前一日，耶和華已經對撒母耳啟示說：」

七. 聖經的權威 

 A. 聖經的宣告 

先知與作者是不同人？先知是將上帝話語說給人聽，廣義來說，所有作者都是先知；又有將神的啟示，將未發生的事說給人聽。聖經出現很多先知，如撒母耳，由上帝直接向他說話。上帝透過聖靈感動，神啟示作者，透過自己文字去寫出來。

1. 耶2:1「耶和華的話臨到我，說…. 」

2. 結1:3「在迦勒底人之地的迦巴魯河邊，耶和華的話特地臨到布西的兒子以西結祭 3 司，耶和華的手按在他身上。」

3. 加1:12「因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，而是藉著耶穌基督的啟示而 來。」

保羅寫給加拉太會，成為加拉太書。保羅是首位將聖經福音傳到以色列之外的地方，傳到歐洲。很多書卷亦由保羅寫，他寫的不是由老師教，而是神的啟示。

B. 耶穌與聖經的權威 

1. 太4:4,7,10 「 4 耶穌卻回答說：「經上記着說：人活着，不是單靠食物，乃是靠上 帝口裏所出的一切話。」7 耶穌對他說：「經上又記着說：『不可試探主－你的上帝。』」 10 耶穌說：「撒但，退去吧！因為經上記着說：當拜主－你的上帝，單要事奉他。」 ；路20:17 17 耶穌看着他們說：「經上記着：匠人所棄的石頭已 作了房角的頭塊石頭。這是甚麼意思呢？」 

耶蘇並非自把自為，而是跟舊約聖誕，神的話語回答撒旦的試探。

2. 約5:39,46 「 39 你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。 ⋯⋯ 46 你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指着我寫的話。」 

3. 路24:25-27 「 25 耶穌對他們說：「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。 26 基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？」 27 於是從摩西和眾先知起，凡經上所指着自己的話都給他們講解明白了。」

很多道理不是說一次兩次就明，或者有事發生才得到頓悟。

為何耶穌來了，很多人仍不接受？因為很多人沒有理解舊約聖誕，救主不是來做王，而是來犧牲。在耶穌被釘在十字架上，仍有人爭奪虛名。直至耶穌復活，才知道重點。